Friday, June 19, 2020

Difference of Opinion and Friendship

हम असहमत/ इख्तेलाफ हो सकते हैं और फिर भी दोस्त बने रह सकते हैं

अल्लाह नबी  सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम ने फ़रमाया , इख्तेलाफ मेरी उम्मत के लिए रहमत है।

इख्तेलाफ ज़रूर करे, दायरे में  रहकर करे , खास  अल्फाज पहले तोले फिर लिखे , ताकि किसी की दिल अज़ारी ना हो , किसी का दिल  ना टूटे इसका खयाल रखे , खास तौर पे किसी को  कम या निचा दिखाने के लिए इख़्तेलाफ़ ना करे।

यह उल्लेख किया गया है कि अश-शाफी - अल्लाह उन पर रहम करे - एक जटिल कानूनी मुद्दे पर विद्वान से बहस की। वे असंतुष्ट थे और लंबे समय तक बहस करते रहे, जिस दौरान उन्होंने आवाज उठाई और एक-दूसरे को समझाने में असफल रहे। दूसरे विद्वान का रंग बदल गया और वह क्रोधित हो गया और उसे दुख हुआ। जब बैठक समाप्त हुई और उन्होंने जाने का फैसला किया, तो अल-शफी ने विद्वान की ओर रुख किया और हाथ पकड़कर कहा, "हम असहमत हो सकते हैं और फिर भी दोस्त क्यों नहीं बने रह सकते हैं?"

हदीस के कुछ विद्वान एक बार खलीफा की उपस्थिति में बैठे थे। सभा में मौजूद विद्वानों में से एक ने एक हदीस सुनाई और उसके बाद एक और विद्वान ने बहुत आश्चर्यचकित होकर कहा, "यह हदीस नहीं है! आपको यह कहाँ से मिला? क्या आप अल्लाह के रसूल पर झूठ बोल रहे हैं?"

विद्वान ने उत्तर दिया, "इसके विपरीत, यह एक अच्छी तरह से स्थापित हदीस है!"

दूसरे विद्वान ने कहा, "नहीं! हमने इस हदीस को कभी नहीं सुना है और ही इसे याद किया है!"

सभा में एक बुद्धिमान विज़ीर था। वह विद्वान की ओर मुखातिब हुआ और बहुत  कोमलता से कहा, " शेख, क्या तुमने पैगंबर (स।अ।व) के सभी हदीस को याद किया है?"

"नहीं, विद्वान ने उत्तर दिया।

विज़ीर ने पूछा, "तो क्या आपने उनमें से आधी को याद किया है?"

"शायद", विद्वान ने उत्तर दिया।

विजीर ने उत्तर दिया, "फिर इस हदीस को उस आधे मे से सम्झो जिसे आपने याद नहीं किया है!"

और वह समस्या का अंत था।

अल-फ़ुजैल बिन 'अयाद और' अब्दुल्लाह बिन अल-मुबारक दो करीबी दोस्त थे जो कभी एक-दूसरे का साथ नहीं छोड़ते थे। वे दोनों मामूली विद्वान थे, अब्दुल्लाह बिन अल-मुबारक ने जिहाद के लिए जाने और सीमा पर गार्ड ड्यूटी के लिए गैरीसन सैनिकों में शामिल होने का फैसला किया, जबकि अल-फ़ुजैल बिन 'अयद ने अल्लाह से दूआ करने और नमाज के लिए हरम में रहने का फैसला किया।

एक दिन, उसका दिल पिघल गया और वह रोना शुरू कर दिया फ़ुजैल हरम में बैठा था और अल्लाह की इबादत कर रहा था। वह अपने दोस्त, इब्न अल-मुबारक के लिए तरसते रहे, और अपनी सभाओं को याद किया जिसमें वे अल्लाह को याद करते थे। इस प्रकार, फ़ुजैल ने इब्न अल-मुबारक को लिखा कि वह नमाज के लिए हरम में आने के लिए कहे, अल्लाह की याद और कुरान का पाठ।

जब इब्न अल-मुबारक ने अल-फ़ुजैल का पत्र पढ़ा, तो उसने एक कागज़ लिया और अल-फ़ुजैल को लिखा:

"हे तुम जो दो पवित्र मस्जिदों के आसपास के क्षेत्र में नमाज पढ़ते हो! यदि आप हमें देखते हैं, तो आप महसूस करेंगे कि आप केवल इबादत में ही जा रहे हैं। वह जो अपने आँसुओं से अपने गाल में गीलापन लाता है, उसे पता होना चाहिए। हमारी गर्दन हमारे खून से गीली हो जाती है, वह जो अपने घोड़ों को बिना उद्देश्य के थका देता है, अब हमारे घोड़े युद्ध में थक गए हैं।

इत्र की खुशबू आपकी है, जबकि हमारा भाला और धूल की बदबू [लड़ाई में] है। हमें हमारे पैगंबर के भाषण के बारे में सुनाया गया था, एक प्रामाणिक कथन जो कभी झूठ नहीं बोलता है कि अल्लाह के घोड़ों द्वारा मिटने वाली धूल और जो एक आदमी के नथुने भरता है, वह कभी भी उग्र आग के धुएं के साथ नहीं जोड़ा जाएगा। यह, अल्लाह की पुस्तक हमें बोलती है। क्या वह शहीद नहीं है, और इससे इनकार नहीं किया जा सकता।

उन्होंने तब कहा, "अल्लाह के दास वे हैं जिनसे अल्लाह ने उपवास करवाया है। वे अन्य लोगों की तरह उपवास करते हैं। उन लोगों में से जो कुरान के पाठ के साथ धन्य हैं। उनमें से वे ज्ञान प्राप्त करने के लिए धन्य हैं। उन लोगों से। जिहाद के साथ धन्य हैं, और उनसे उन लोगों को आशीर्वाद दिया जाता है जो रात में नमाज पढ़ते हैं। आप जिस चीज़ में तल्लीन होते हैं, मैं उससे प्रभावित नहीं होता हूं। हम दोनों कुछ अच्छे में शामिल हैं। इस तरह धीरे-धीरे दोनों के बीच विवाद समाप्त हो गया उन्हें, बस यह कहकर, "हम दोनों अच्छा कर रहे हैं," और जैसा कि अल्लाह कहता है, "अल्लाह वह बनाता है जो वह चाहता है और चुनता है:'

यह साथियों का तरीका था।

दुश्मन /अविश्वासियों के एक समूह ने एकजुट होकर मदीना में मुसलमानों से लड़ने के लिए फ़ौज निकाली। वे एक ऐसी सेना के साथ आए, जिसकी संख्या और हथियारों के मामले में अरबों में कभी नहीं देखा गया था।

जवाब में, मुसलमानों ने खाइयों को खोदा जो मदीना में प्रवेश करने के क्रम में पार करने में सक्षम नहीं थे। इसलिए, विश्वासघाती सेना को खाइयों के पीछे रखा गया था। मदीना में, बनू कुरैदाह नामक एक कबीला था । वे यहूदी थे, विश्वासियों के इंतजार में पड़े हुए थे। वे उनकी मदद करने के लिए अविश्वासियों की ओर मुड़ गए और मदीना में उपद्रव और अव्यवस्था पैदा करने लगे, जबकि मुसलमान खाइयों में शहर की रखवाली करने में व्यस्त थे।

वे दिन बड़ी मुश्किल से गुजरे जब तक कि अल्लाह ने अपनी सेना को अलग करने वाले अविश्वासियों के खिलाफ हवा और उसकी छिपी सेना को नहीं भेजा। वे रात के अंधेरे में अपने सामान को वापस अपने साथ खींचते हुए, असफलता की ओर मुड़ गए।

अल्लाह ने एक ऐसा तूफ़ान भेजा जिसने उनके खेमे हवा में उदा दिए और दुश्मन फ़ौज भाग कड़ी हुई।

जब अल्लाह के रसूल ने अगली सुबह सुबह उठे तो मैदान साफ था और दुश्मन फ़ौज मुहासरा झोड़ कर भाग कड़ी हुई थी।, तो वह मदीना के लिए खाइयों से चला गया। मुसलमानों ने अपने हथियार डाल दिए और घर लौट आए। अल्लाह नबी  सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम ने अपने घर में प्रवेश किया, अपने हथियार डाल दिए और स्नान किया।

जब धुहर की प्रार्थना का समय आया, जिब्रील अलैहिसलाम ने आकर अपने घर के बाहर से अल्लाह के रसूल को शांति का संदेश दिया। अल्लाह के रसूल सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम के तुरंत उठ खड़े हुए। जिब्रील अलैहिसलाम ने उससे कहा,

"क्या आपने अपने हथियार डाल दिए, अल्लाह के रसूल?"

"हां", पैगंबर ने उत्तर दिया। जिब्रील ने कहा, "स्वर्गदूतों /फ़रिश्तो ने अभी तक अपने हथियार नहीं डाले हैं। मैं अभी वापस आया हूं, दुश्मन फ़ौज पीछा किया है। हमने उनका पीछा किया जब तक हम हमरा अल-असद तक नहीं पहुंच गए", उन्होंने मक्के के लिए मदीना छोड़ने के बाद कुरैश का पीछा किया। फ़रिश्ते उनका पीछा कर रहे थे और मदीना से उनका पीछा कर रहे थे। जिबरेल ने कहा, "अल्लाह ने आपको बानू कुरैदाह के लिए फ़ौजकशी का आदेश दिया है, क्योंकि मैं उनकी ओर बढ़ रहा हूं: '

अल्लाह के रसूल ने उस पर अमल करने का आदेश दिया, "जो कोई भी सुनता है और उसकी आज्ञा का पालन करता है, उसे बानू कुरैयाद के अलावा 'अस्र की नमाज अदा नहीं करने दे।" पुरुष अपने हथियार हथियाने के लिए धराशायी हो गए, उन्होंने सुना और आज्ञा का पालन किया और बनू कुरैदाह के आवासों में गए, लेकिन जब वे अपने रास्ते में थे, 'अस्र प्रार्थना का समय उनके लिए प्रवेश कर गया। उनमें से कुछ ने कहा, "हम बानू कुरैदाह के आवासों को छोड़कर अस्र को प्रार्थना नहीं करेंगे।" दूसरों ने तर्क दिया, "बल्कि, हम अब प्रार्थना करेंगे, इसके लिए पैगंबर का मतलब नहीं था। वह केवल हमें जल्दी करना चाहता था।"

उन्होंने अस्र की प्रार्थना की और अपनी यात्रा जारी रखी, जबकि दूसरों ने प्रार्थना को विलंबित किया जब तक कि वे बानू कुरैदाह तक नहीं पहुंच गए। जब यह पैगंबर शांति के लिए उसका उल्लेख किया गया था, उन्होंने दो समूहों में से किसी का भी पीछा नहीं किया। पैगंबर शांति ने उस पर तब तक प्रतिबंध लगा दिया जब तक कि अल्लाह ने उन्हें उन पर विजय नहीं दिलाई। इस बात पर विचार करें कि वे एक दूसरे के बीच भाइयों के रूप में कैसे भिन्न होते थे, जैसे कि उनके मतभेदों को एक दूसरे के खिलाफ कलह, तर्क और लोगों के लिए प्रेरित नहीं किया जाएगा।

मेरा विश्वास करो, यदि आप लोगों के साथ सहजता और सौम्यता के साथ और खुले दिमाग के साथ व्यवहार करते हैं, तो वे आपसे प्यार करेंगे और आप उनके दिलों में प्रवेश करेंगे। और इस सब से पहले, अल्लाह आपको प्यार करेगा, कलह के लिए हमेशा कुछ नकारात्मक होता है।

अल्लाह नबी  सल्ललाहो अलैहि वस्सलाम ने फ़रमाया , इख्तेलाफ मेरी उम्मत के लिए रहमत है।

इख्तेलाफ ज़रूर करे, दायरे में  रहकर करे , खास  अल्फाज पहले तोले फिर लिखे , ताकि किसी की दिल अज़ारी ना हो , किसी का दिल  ना टूटे इसका खयाल रखे , खास तौर पे किसी को  कम या निचा दिखाने के लिए इख़्तेलाफ़ ना करे।